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Archives de la catégorie ‘Mise en Garde contre le Terrorisme’

L’Islam enjoint la sécurité

Troubler la sécurité est un crime
Parceque l’Islam est une religion de paix et qu’elle ordonne la sécurité, la justice, l’équité, le respect d’autrui et qu’elle interdit de semer des troubles de semer l’insécurité, l’injustice et le meurtre d’innocent, j’ai pu par la grâce d’Allah mettre dans ce blog dans la rubrique " Contre le Terrorisme " des articles qui montrent la position de l’Islam envers ce fléau, chose que l’Islam à toujours interdit. Je vais insh’a Allah mettre ci-dessous le résumer d’une prêche qui montre une fois de plus que l’Islam n’approuve pas ces actes de manière à montré la vérité au gens et de manière a faire savoir que jamais nous ne cesserons de combattre ces mensonges et que jamais nous n’accepterons de faire endosser la responsabilité de ces actes criminels à l’Islam au contraire l’Islam réprouve totalement les auteurs de ces actes.
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Cheikh Abderrahmane As-Soudaïs (Arabie Saoudite)

Vendredi 4/3/1425 (23/4/2004)

O Musulmans !

Le désir de ceux qui ont des âmes élevées n’est pas dans les choses mondaines qui finissent, ni dans des aspects qui disparaissent, mais dans une chose importante que les individus et les sociétés désirent, et que les pays et les gouvernements recherchent ; sur ses bases, la gloire est construite et les civilisations sont élevées. De même que les défis et les complots se brisent sur ses grands rochers ; et cette chose – qu’Allah vous protège – est "la sécurité".

O Musulmans !

Deux personnes ne s’opposent jamais, de même que deux personnes douées de raison ne se querellent jamais au sujet du fait que la sécurité, la stabilité et la tranquillité sont les choses les plus recherchées par les sociétés humaines, et les autorités [les pays] du monde rivalisent pour sa réalisation avec toutes les capacités matérielles et intellectuelles, car elle est le but de la vie humaine, la base de sa gloire civile et de sa civilisation ; et même les oiseaux dans leurs nids et les animaux dans leurs étables recherchent la sécurité. Et ne voyons-nous pas celui qui est effrayé, observer autour de lui en ayant peur, ne prenant aucun plaisir dans l’adoration et le sommeil, ou n’étant rassasié par aucune boisson et aucune nourriture, et à plus forte raison ne pouvant pas participer au développement, à la construction, ne pouvant pas non plus être libre pour le peuplement, l’invention et le progrès afin de protéger les acquis et réaliser les meilleures réalisations.

Mes frères dans la croyance !

La sécurité, dans sa compréhension complète, est l’organisation des affaires de la religion et de la vie de ce monde.

La sécurité et la foi sont deux compagnons inséparables :

{Ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leur foi par quelque iniquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés}. (Saint Coran)

Tout acte ou comportement ou appel pour troubler la sécurité de la société est un grand crime et un grand délit contre la communauté ; ainsi qu’une injustice, une transgression, une hostilité, une ruse, une corruption et une tyrannie ; Allah (qu’Il soit glorifié et exalté) a dit :

{Et ne semez pas la corruption sur la terre après qu’elle ait été réformée}.

(Saint Coran)

Et Il a dit (qu’Il soit glorifié) :

{Allah distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le bien}.

(Saint Coran)

Et Il a dit (qu’Il soit glorifié et exalté) :

{Car Allah ne fait pas prospérer ce que font ceux qui sèment le désordre}.

(Saint Coran)

Et Il a dit (qu’Il soit glorifié et exalté) :

{Et il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu’il a dans le cœur, tandis que c’est le plus acharné disputeur. Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre ! Et quand on lui dit : "Redoute Allah", l’orgueil criminel s’empare de lui. L’enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !}.

(Saint Coran)

Communauté de l’Islam ! Communauté de la sécurité et de la foi !

Toute personne pieuse et ayant une grandeur d’âme, et plus exactement toute personne douée d’intelligence et d’humanité, fut affectée par l’acte lâche et criminel, l’action de corruption et de destruction, et le comportement insensé et terroriste qui s’est produit dernièrement dans la ville de Riyadh qui représente les jardins de la gloire et de l’authenticité, le plateau élevé de l’unicité d’Allah et de la civilisation, la civilisation des pays de l’Islam, et la capitale du pays des deux mosquées saintes (Arabie Saoudite) – qu’Allah le protège – ; donc, les gens doués de raison et les personnes nobles ne doivent douter du fait que ce qui s’est produit est un crime horrible, et un acte blâmable que la religion, la raison, la logique et l’humanité n’acceptent pas.

Et c’est un acte interdit, un comportement blâmable et un acte de terrorisme, car tout acte qui vise les gens vivant en sécurité et effraye les musulmans, est opposé à la législation du Seigneur des mondes ; et ce jugement est général pour toutes les époques et tous les endroits, donc que penser si cet acte est commis dans le pays des deux mosquées saintes, le lieu où la révélation est descendue, la source du Message divin, le berceau de l’Islam, le refuge de la foi, de la Sounnah et du Coran, et la Quibla des musulmans ? Et que penser si ceux qui sont visés sont des musulmans dont la vie est protégée, et des innocents parmi les citoyens et les résidents ?

C’est un événement douloureux et triste, et il est difficile de décrire l’horreur de la vue après ce crime. Combien de personnes innocentes ont été tuées ! Combien de croyants ont été effrayés ! Et combien d’argent et de biens ont été détruits !

Ces criminels n’ont pas été miséricordieux envers les enfants, ni les personnes âgées, ni les femmes ; ils n’ont prêté aucune attention aux vertus religieuses et morales ; et ils n’ont donné aucune importance à la religion, à la raison et à l’humanité.

Que c’est étonnant ! : leurs cœurs sont-ils devenus des pierres ou leurs cerveaux ont-ils été jetés dans la mer !

Où vont ces meurtriers criminels de la parole d’Allah (qu’Il soit glorifié) :

{Quiconque tue intentionnellement un croyant, sa rétribution alors sera l’enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment}. (Saint Coran)

N’ont-ils pas entendu les textes dans lesquels sont mentionnés les avertissements et les menaces contre ces crimes qui sont comme le polythéisme (associer quelque chose avec Allah) ?

Où sont-ils de la parole du prophète (Sal Allah alayhi wa salam ) :

(Votre sang, votre argent, et vos biens vous sont interdits entre vous) ; et sa parole (qu’Allah prie sur lui et le salue) :

(La première chose qui sera jugée entre les gens est le meurtre [le sang versé]).

L’injustice et la tyrannie ont dépassé les limites, et cette pensée qui dévie du droit chemin est apparue clairement ; ils ont causé le désordre et la destruction dans notre pays et ils doivent être punis.

Tous les individus de la société doivent participer à la préservation de la sécurité de ce pays et dénoncer toute personne qui commet ou soutient ces actes criminels et ces actes de destruction, afin de protéger le bateau de la société contre les pirates de la violence et du terrorisme ; et il faut absolument que nous soyons déterminés à arrêter ces actes.

L’Islam est la religion de la compassion, du pardon, de la réforme et du peuplement, et il n’est pas la religion de la violence, de la destruction et des explosions ! Et la déformation du combat dans le chemin d’Allah qui a été prescrit, est suffisante !

Quel service ont-ils rendu à la communauté ? Et combien de profits ont-ils réalisé pour les ennemis ? Et combien de préjudices la religion et les gens attachés à la religion, l’appel à Allah et les prédicateurs, et les actes de bienfaisance, ont-ils subi à cause de ce mauvais comportement ?

Et nous demandons aux jeunes de la communauté de ne pas suivre les corrupteurs, et de donner de l’importance à la religion, aux gens de la religion, à l’appel à l’Islam, et à la réforme dans tous les domaines de la vie.

De même que nous avertissons nos jeunes contre le fait d’être trompés par ces mauvais chemins, nous leur demandons de prendre la science des savants pieux, surtout pendant ces événements difficiles ; ainsi que de suivre le chemin du juste milieu et de la modération, et de se méfier des fatwas des gens inconnus.

Nous devons surveiller la sécurité sur tous les aspects, surtout la sécurité de la pensée face aux pensées qui dévient du droit chemin, aux courants d’égarement, que ce soit du côté de l’excès, de la violence, de l’accusation d’apostasie, ou des pensées provenant de l’occident et de l’ouverture mondiale.

Et que ceux qui suivent leurs passions, se réveillent avant qu’il ne soit trop tard :

{Bientôt vous vous rappellerez ce que je vous dis ; et je confie mon sort à Allah. Allah est, certes Clairvoyant sur les serviteurs}. (Saint Coran)

Qu’Allah protège notre pays et les pays des musulmans contre le mal des corrupteurs et le complot des pervers, qu’Il fasse que nous soyons toujours dans la sécurité, en dépit de l’aversion des rancuniers et des envieux.

Note personnel:

Comme nous l’avons vu ce texte réprimende les actes terroristes et particulièrement ceux qui se sont produit en Arabie Saoudite cela ne veut pas dire que l’Islam ne réprouve pas les autres non au contraire, l’islam réprouve ces actes qu’ils soient commis en Arabie Saoudite ou non comme d’ailleurs chaque personne pourra elle même le lire de la rubrique qui convient à ce sujet dans le blog, c’est pourquoi le lecteur doit prendre cela au sens général.

Ce que nous voyons c’est que ces actes sont commis par un groupe déviés de l’Islam et ce groupe s’en prend aussi bien au non musulman qu’au musulman. C’est pourquoi nous les voyons commettre des attentats en Egypt (Pays Musulman), en Arabie Saoudite ( Pays Musulman ), en Jordanie et autres… autrement dis il sème aussi bien le trouble dans les pays non musulman que musulman, comme le texte le stipule malheureusement ces groupes ont salis l’image de l’islam à tel point qu’aujourd’hui un musulman qui porte la barbe se fait traiter de terroriste ou d’extremiste, ou que les gens prennent peur si un musulman en kamis (vêtement islamique ) avec une barbe rentre dans un train alors que ce musulman n’a rien avoir avec ces actes et ne fait que suivre sa religion. Nous comprennons la peur des gens à ce sujet, vu ce qui se passe et le tapage médiatique mais nous demandons aux gens d’être prudent, un musulman qui a une barbe n’est pas forcément un terroriste. Voilà donc une fois de plus un texte qui réfute ces actes et les auteurs de ces actes.


source: site alharamainonline

je précise que j’ai résumé la prêche.

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Mise en Garde Contre Le Terrorisme.

Mise en Garde Contre Le Terrorisme.

salam alikoum,

 
suite aux évènements récents qui se sont produits (les attentas) en Jordanie mais cela concerne aussi les attentats en général, j’ai jugé bon de mettre cet article qui montre la position de l’Islam vis à vis du Terrorisme.
 
Il est évident qu’en aucun cas l’Islam approuve de tels actes, cela va même à l’encontre de l’Islam qui est une religion de paix.
 
Car ce sont les savant de l’Islam qui ont la meilleurs compréhension de la religion, c’est donc à eux qu’il faut revenir, Allah les a élevé en degré contenu de leurs savoir:
 
Traduction relative et approchée : "..Allah élèvera en degrés ceux d’entre vous qui auront crû et ceux qui ont reçu le savoir"S58 V11
 
 
 
 
 
Le danger du terrorisme
 
Cheikh Abdel-Baari At-Thoubéïti

Vendredi 24/12/1425/2/2005)

 
Le terrorisme correspond à effrayer, à faire peur et à épouvanter ; on dit :
« Il l’a terrorisé : c’est-à-dire il l’a effrayé et il lui a fait peur »
 
Et c’est ainsi que la parole d’Allah (qu’Il soit exalté) fut interprétée :
 
 

وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ

{Et ils leur inspirèrent de la frayeur, et apportèrent une très grande magie}
[Al-‘Aaraaf : 116]

Et le Coran a parlé de certains aspects du terrorisme ; parmi ceux-ci, ce qu’Allah (qu’Il soit exalté) a mentionné au sujet de ceux qui commettaient la corruption dans le peuple de Thamoud dans Sa parole (qu’Il soit exalté) :

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

{Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le désordre sur terre et ne faisaient rien de bon. Ils dirent : « Jurons par Allah que nous l’attaquerons la nuit, lui et sa famille ». Ensuite, nous dirons à celui qui est chargé de le venger : « Nous n’avons pas assisté à l’assassinat de sa famille, et nous sommes sincères »}
[An-Naml : 48-49]

Et parmi les aspects du terrorisme de Pharaon lorsque les sorciers crurent en Allah :

فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى

{Je vous ferai sûrement, couper mains et jambes opposées, et vous ferai crucifier aux troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude, qui de nous est plus fort en châtiment et qui est le plus durable}
[Taha : 71]

Et parmi les aspects du terrorisme, ce que les versets ont mentionné au sujet des gens du fossé pour lesquels des fossés furent creusés et on y alluma le feu, puis ils furent jetés vivants dans le feu ; Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

{Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de l’Enfer et le supplice du feu}
[Al-Bourouj : 10]

Et à notre époque, le terrorisme représente l’affaire la plus importante et le danger de l’avenir ; il naît d’une erreur dans la croyance, la pensée et le comportement, ainsi qu’un refus de vivre avec la réalité et de construire l’avenir ; et il se peut qu’il soit le résultat d’une convoitise mondaine, ou d’un désespoir psychologique, ou d’une mauvaise vengeance.

Et parmi les aspects du terrorisme, ces actes de destruction qui se sont produits dans notre pays ; des actes qui détruisent et ne construisent pas, qui font peur et n’apportent pas la sécurité, qui corrompent et ne mènent pas à la réforme, qui causent du tort et ne sont pas utiles, mais au contraire, ils ont engendré un grand mal et beaucoup de préjudices aux sociétés et aux individus.

Et ce qui a été le plus difficile pour les gens de l’Islam, le fait que ceux qui sont responsables de ces actes de destruction sont certains parmi les enfants des musulmans qui ont été trompés par les diables parmi les hommes et les génies, qui les ont détournés du droit chemin, et ils devinrent alors des armes dirigées vers l’Islam et les musulmans avec les actes blâmables qu’ils ont accomplis et qui ne sont plus cachés, car les gens les ont vus, ils ont souffert à cause de ces actes et ils ont été témoins contre ceux qui les ont commis – qu’Allah nous en protège-. Et parmi ces actes : le fait qu’ils ont accusé les musulmans d’apostasie, ils ont tué des infidèles autorisés à séjourner en terre d’Islam, ils ont désobéi au dirigeant, ils ont saccagé les propriétés et les richesses, ils ont troublé la sécurité, ils ont effrayé les gens vivant en sécurité dans ce pays et ils ont causé le désordre.

Et ici, nous ne devons pas mettre l’erreur sur toute la communauté islamique, car le terrorisme n’a aucun lien avec une religion, ou un pays ou une communauté, mais c’est la marchandise du diable et il l’implante dans la pensée de ceux qui sont égarés et dont les actions sont vaines.

Et le danger du terrorisme s’est propagé dans le monde et ses étincelles se sont éparpillées ; et à cause du danger qu’il représente, les voix se sont élevées pour appeler à la nécessité de faire face à ce terrorisme et de l’arrêter, de définir sa signification et d’exposer ses formes et ses aspects ; tout comme les organisations se sont appelées, les congrès se sont réunis, et cette affaire a été mise sur la table de la recherche pour l’étude objective et l’analyse scientifique précise.

Nous devons comprendre que l’Islam est plus élevé et plus honorable que ces mauvais comportements et ces croyances égarées ; et plus exactement, l’Islam est un argument contre les musulmans avec ses lois et sa législation ; donc, celui qui connaît véritablement l’Islam, connaît la vérité, car celui qui connaît la vérité, connaît ceux qui la suivent.

Et ces mauvais comportements montrent la croyance de ceux qui commettent ces actes, et leurs pensées qui dévient du droit chemin et qui s’opposent aux chemins de la religion et aux méthodes prophétiques, lorsqu’ils s’écartèrent du chemin droit d’Allah, s’opposèrent à la vérité évidente et eurent des compréhensions opposées à tous les savants respectés de la communauté.

Et ce qui est étonnant, est la ruse de certaines personnes rancunières lorsqu’ils exagérèrent et dirent du mal des valeurs et des principes de l’Islam, de l’appel à Allah et des prédicateurs en déformant les réalités afin de comploter contre l’Islam, et d’effrayer les gens de la religion et de l’attachement à la religion ; et ceci est une falsification évidente pour les générations, et un mensonge énorme que leurs cœurs malades et leurs plumes empoisonnées ont dicté. Ils ont propagé que les musulmans et ceux qui appellent à l’Islam ne sont que des terroristes qui répandent la terreur et la peur. Lorsque nous refusons le terrorisme et le condamnons, nous désapprouvons ceux qui pêchent en eau trouble, qui altèrent les valeurs de la religion, et qui se servent de la vague de terrorisme afin d’attaquer les bases de la religion, et c’est comme s’il n’y avait de violence que chez les musulmans.

Et nous sommes certains que ces événements sont une situation accidentelle, et que par la grâce d’Allah, les brèches des mauvais comportements et de la pensée erronée disparaîtront avec la prise de conscience et l’information, ainsi que la force.

Et la gloire éclatante de l’Islam est inscrite avec de l’encre de lumière depuis l’époque de la prophétie, puis l’époque des califes bien guidés jusqu’à nos jours, et l’humanité n’a connu une sécurité, une paix et une justice brillante qu’avec l’Islam ; l’Islam a précédé toutes les lois pour la lutte contre le terrorisme et la protection des sociétés contre ses préjudices ; et premièrement, avec la protection de l’homme, la protection de sa vie, de son honneur, de son argent, de sa religion et de son cerveau, à travers des limites claires que l’Islam a interdit de transgresser ; Allah a dit (qu’Il soit glorifié) :

وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

{Et ceux qui transgressent les ordres d’Allah, ceux-là sont les injustes}
[Al-Baqara : 229]

C’est une religion qui protège la vie et la dignité humaine, et elle considère quiconque tue une personne sans raison légale [dans la religion] comme ayant tué tous les hommes, Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا

{C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes}
[Al-Maa’idah : 32]

Et pour la réalisation de cette dignité, l’Islam a interdit l’injustice de l’homme envers son frère l’homme, et il a interdit tout acte qui engendre l’injustice envers lui ; Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ

{Dis : "Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que le péché, l’agression sans droit…}
[Al-‘Aaraaf : 33]

Et l’Islam a blâmé ceux qui nuisent aux hommes sur terre, comme dans la parole d’Allah (qu’Il soit exalté) :

وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ

{Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre! Et quand on lui dit : "Redoute Allah", l’orgueil criminel s’empare de lui. L’Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes!}
[Al-Baqara : 205-206]

L’Islam est la religion de miséricorde, et sa miséricorde s’est étendue afin d’englober les animaux, les plantes et tous les domaines de la vie ; le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) n’a-t-il pas mentionné qu’un homme entra au Paradis parce qu’il abreuva un chien, et qu’une femme entra en Enfer à cause d’une chatte qu’elle enferma sans la nourrir et sans la laisser manger des choses de la terre ?

Le prophète (sal Allah alayhi wa salam) n’a-t-il pas exhorté au peuplement de la terre et à faire revivre les terrains non-cultivés n’appartenant à personne, en disant (qu’Allah prie sur lui et le salue) : (Quiconque fait revivre une terre morte, celle-ci lui appartient)
 

Voilà le chemin de l’Islam qui est la religion du peuplement et de la construction et qui n’est pas la religion de la destruction et de la corruption ; l’Islam a combattu le terrorisme en interdisant tout moyen qui n’est pas permis dans l’Islam et que l’on utilise afin d’atteindre un but prescrit ; donc, la fin ne justifie pas les moyens dans l’Islam, il faut que le but soit légal dans l’Islam, ainsi que le moyen utilisé pour atteindre ce but. Et ceci pour la réalisation de la stabilité, et afin que la sécurité et la tranquillité se répandent dans les sociétés islamiques et non islamiques.

Notre religion est la religion de la justice et de la bienfaisance, les musulmans ont reçu l’ordre d’être justes envers leurs frères dans l’Islam et ceux qui ne sont pas leurs frères.

Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

{Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez}

[An-Nahl : 90]

Et notre Seigneur (qu’Il soit béni et exalté) a dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ

{O vous qui avez cru ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah, et (soyez) des témoins équitables}
[Al-Maa’idah : 8]

C’est-à-dire « témoins de la justice » : vous dites ce qui est juste, vous pratiquez la justice et vous la mettez en application sur vous et sur les autres…

وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى

{Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété}
[Al-Maa’idah : 2]

C’est-à-dire que votre hostilité envers certaines personnes ne vous pousse pas à être injustes.

Et Allah n’a pas interdit aux musulmans d’être bienfaisants envers les non musulmans et d’avoir une bonne relation avec eux, s’ils ne combattent pas les musulmans et ne les font pas sortir de chez eux, comme Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

{Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables}
[Al-Moumtahinah : 8]

Notre religion a ordonné d’obéir au dirigeant du pays, Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ

{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement}
[An-Nissaa : 59]

Et le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Quiconque voit de son dirigeant une chose qu’il déteste, doit patienter ; car quiconque se sépare du groupe [des musulmans] d’un empan, puis meurt, mourra alors en étant sur l’ignorance de l’époque préislamique)
(Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)

Notre religion a ordonné de s’éloigner de tout ce qui provoque la tentation entre les gens, et elle a averti contre les dangers de cela ; Allah (qu’Il soit glorifié) a dit :

وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

{Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous. Et sachez qu’Allah est dur en punition}
[Al-Anfaal : 25]

L’Islam a orienté l’individu et le groupe vers la modération, et à extirper les penchants criminels et extrémistes, et toutes les exagérations dans la religion qui y mènent, car dans cela se trouve une destruction sûre ; le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Méfiez-vous de l’exagération [de l’excès] dans la religion, car ceux qui vous ont précédés ont été détruits à cause de l’excès dans la religion)
(Rapporté par Ahmed et An-Nassaa’i)

Et l’Islam a traité les penchants des hommes conduisant à l’intimidation, au terrorisme, au fait d’effrayer les gens et à tuer sans raison légale ; le messager d’Allah (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Il est interdit à un musulman d’effrayer un musulman)
(Rapporté par Abou Daawoud)

Et il a dit (qu’Allah prie sur lui et le salue) :
(Quiconque pointe un morceau de fer dans la direction de son frère, les anges le maudissent jusqu’à ce qu’il arrête, même s’il est son frère de père et mère)
(Rapporté par Mouslim)

Dans notre religion, Allah a légiféré le châtiment [la punition] pour ceux qui sèment la corruption sur terre en commettant le crime de la corruption qui consiste à effrayer les innocents, à les tuer et à affaiblir leur communauté ; Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ

{La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s’efforcent de semer la corruption sur la terre, c’est qu’ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu’ils soient expulsés du pays}
[Al-Maa’idah : 33]

Et ce sera alors pour lui la grande humiliation pour ce qu’il a accompli dans la société.

Et dans notre religion, notre méthode concernant l’appel à l’Islam est basée sur l’argumentation et les preuves, elle n’oblige personne à entrer dans son appel, bien qu’il espère que les gens trouvent la douceur et la foi :

أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

{Ne leur suffit-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu’il leur soit récité ? Il y a assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient}
[Al-‘Ankabout : 51]

فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ

{Eh bien, rappelle ! Tu n’es qu’un rappeleur}
[Al-Ghaachiyah : 21]

وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ

{Tu n’as pas pour mission d’exercer sur eux un contrainte}
[Qaf : 45]

إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ

{Tu n’es chargé que de transmettre [le message]}
[Ach-chouraa : 48]

Et l’Islam ne s’est propagé que grâce à la sagesse de ses hommes, à la force de leur foi et parce qu’ils étaient bien guidés par la parole d’Allah (qu’Il soit exalté) :

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

{Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon}
[An-Nahl : 125]

Le Saint Coran a exposé clairement qu’il n’y a aucune contrainte en religion, Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ

{Nulle contrainte en religion !}
[Al-Baqara : 256]

Les musulmans n’ont jamais contraint une personne à entrer dans l’Islam et ils ne contraindront jamais personne, et les événements de l’histoire indiquent cela ; et il n’a jamais été prouvé dans le passé que les musulmans ont contraint une personne à entrer dans l’Islam, et ainsi la réalité est démontrée que l’Islam ne s’est pas propagé par l’épée. Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ

{Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ?}
[Younous : 99]

Notre religion est pour tout le monde et elle appelle le monde entier à la guidée, la lumière, au Coran et à la Sounnah d’une bonne manière, avec le dialogue constructif, et la discussion de la meilleure façon :

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ

{Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers}
[Al-Anbiyaah : 107]
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
{Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre}
[Al-Ankabout : 46]

Et Omar ibn Abdel-Aziz (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :
« Allah a envoyé Mohammed (qu’Allah prie sur lui et le salue) avec la vérité en tant que guide et il ne l’a pas envoyé en tant que percepteur [collecteur]. »

Voilà notre religion, et nos valeurs ne sont pas basées sur des sentiments de révolte, sur un enthousiasme (ardeur) irréfléchi, et elle n’est pas trompée par les slogans retentissants, mais elle est fondée sur des bases et des règles dans lesquelles se trouvent des lois, la précision et une législation renfermant des textes expressifs que les musulmans suivent, Allah (qu’Il soit exalté) a dit :

قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي

{Dis : "Voici ma voie, j’appelle les gens à la religion d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente}
[Youssouf : 108].