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Archives de mai, 2007

L’exageration à l’egard des pieux est interdit en islam

salam alaykoum,
 

Les causes de l’apparition du shirk (vouer un acte d’adoration a autre qu’Allah) sur Terre


cheikh Bazmoul


Parmi les plus grandes causes qui font sombrer dans l’associationisme "ash shirk" l’exageration à l’égard des pieux. Car le premier shirk qui apparu sur terre sa cause fu l’exagération à l’égard des pieux. Le peuple de Nuh (Noé) qu’ont ils fait ? Il y avait parmi eux des gens pieux tel que Wadd, Suwâ, Yaghûth, Ya"ûq et Nasr et ibn Abbas a confirmé qu’il s’agissait des noms d’hommes pieux.

Et quand ils moururent shaytane (satan) se présenta à leur peuple sous l’apparence d’un homme et il leur dit: vos gens pieux sont morts et au jour d’aujourd’hui vous êtes en train d’oublier quelle était leur place et le bien qu’ils faisaient. Façonnez leur donc des statues à leurs images et vous les emporterez dans vos assises afin de vous rappelez le bien qu’ils accomplissaient.

Ils firent ainsi et façonnèrent donc ces statues afin de se souvenir de ces pieux et du bien qu’ils apportaient.

Puis lorsqu’ils moururent à leur tour et que leur succèdèrent d’autres générations et que la science fut perdue shaytane (satan) se presenta une nouvelle fois et il dit aux successeurs: "certes vos pères vénèraient et adoraient ces statues". Ils se mirent donc à les adorer à la place d’Allah qu’Il soit glorifié et éxalté.

Ainsi la cause de la chute dans le polythéisme fut l’exagération à l’égard des pieux.

Allah Le Très Haut a dit :

(Traduction approximative du sens du verset)

"Ils n’ont pas estimé Allah comme Il devrait l’être alors qu’au Jour de la Résurrection Il fera de la terre entière une poignée et les cieux seront pliés dans Sa Main droite Gloire à Lui! Il est au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent"

Cheikh al islam Mouhammad ibn abdel Wahaab (rahimahollah) à déduit de ce verset que la cause de la chute dans le shirk (vouer un acte d’adoration à autre qu’Allah) est mentionné dans ce verset… l’un de vous serait il capable de la retrouver ? tayyeb ! {très bien..} Ces gens qui ont adorés des pieux pourquoi les ont-ils adorés ? ils étaient persuadés qu’ils pouvaient leur être bénéfiques ou leur nuire et qu’ils détenaient ce monde entre leurs mains et que si ils leur demandaient des enfants ils leurs donneraient ou que si ils leur demandaient la richesse ils leur donneraient.

Ainsi qu’ont ils fait avec ces pieux ? Il les élevèrent plus haut que le rang qui leur fut attribué par Allah. Et ils attribuèrent à ces pieux des attributs d’Allah.

Qui est celui qui accorde la subsistance ? Celui qui donne ou qui prive ? celui qui crée et ordonne ? C’est Allah le Tout Puissant, Allah a clarifié que la cause de la chute dans le shirk (vouer un acte d’adoration à autre qu’Allah) est le fait qu’ils ne l’ont pas estimé comme Il devrait l’être ! ils n’ont pas réellement su qui est Allah le Tout Puissant, Le grand dispensateur le tout Puissant sur toute chose.

Et c’est pour cela qu’Il dit à la fin de la sourate

"Gloire à lui ! Il est au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent"

Ainsi nous le repetons encore une autre fois, la cause de la chute dans le shirk (vouer un acte d’adoration à autre qu’Allah) citée dans ce verset c’est donc…? l’exagération à l’égard des pieux, dit d’une autre manière… le fait qu’ils n’aient pas estimé Allah tel qu’Il devrait l’être. Ils n’ont pas su qu’Allah azawdjal est celui qui détient toutes ces choses.

Cheikh as-Sa’ady a dit:

l’éxagération à l’égard des pieux est une porte qui conduit tout droit au shirk (vouer un acte d’adoration à autre qu’Allah)… et ce à toute époque ! et ce à toute époque !

( cheikh Bazmoul répète deux fois ).tiré de l’audio se trouvant dans le dvd distribué par le site ahloulhadith.typepad.com

( transcris en texte avec l’accord du site )

explication de la parole laa illah ha il Allah

salam alaykoum,
 
 

Explication de la ilaha il Allah (Nul ne mérite d’être adoré sauf Allah) par le grand savant cheikh al fawzan.

 

Allah nous dit dans le Coran : (Traduction approximative du sens du verset) "Quiconque renie le taghout tandis qu’il croit en Allah, a certe saisit l’anse la plus solide qui ne peut se briser". Ainsi renier le taghout et croire en Allah voici le sens de laa illah ha il Allah (Nul ne mérite d’être adoré sauf Allah) car la illah ha il Allah se compose d’une négation et d’une affirmation.

La négation : c’est renier le taghout laa ilaha… nulle divinité n’est digne d’adoration qui correspond à la négation de tout taghout adoré à la place d’Allah Tout Puissant, c’est la négation [ du droit à l’adoration} pour toute chose adorée à la place d’Allah, que ce soit un djinn, un démon ou qu’il soit parmis les humains ou qu’il soit un arbre ou une pierre qu’il soit vivant ou mort, la parole "laa ilaha" renie et annule tout ce qui est adoré en dehors d’Allah et c’est ca le sens de " renier le taghout " et dans le verset : "tandis qu’il croit en Allah" ceci correspond à l’affirmation "illa Allah" ( sauf Allah ) après avoir nié le droit à l’adoration pour tout autre qu’Allah, on affirme ce droit à Allah Seul "illa Allah" ( sauf Allah ) et dans la parole d’Allah nous contant l’histoire d’Ibrahim (Abraham) alayhi salat wa salam, (Traduction approximative du sens du verset) "Et lorsqu’ Ibrahim (Abraham) dit à son père et a son peuple : " Certes je désavoue tout ce que vous adorez à l’exception de Celui qui m’a crée " " car c’est Lui en vérité qui me guidera.." Ainsi sa parole " Je désavoue tout " correspond à la négation cette parole correspond à "laa illaha" c’est à dire la négation, la parole d’Ibrahim (Abraham) : "je désavoue" est donc un reniement, un reniement et un désaveu de tout ce qui est adoré en dehors d’Allah le Tout Puissant, c’est à dire: quelle que soit la chose que vous adorez en dehors d’Allah je m’en désavoue ! car le peuple d’Ibrahim adorait les statues et d’autres choses parmis leurs fausse divinités, donc Ibrahim (Abraham) alayhi salat wa salam se désavoua de tout ce qu’ils adoraient en dehors d’Allah ainsi que toute personne adorant autre qu’Allah, car la parole d’Ibrahim: " je désavoue tout " est général ! ( mima taaboudoune ) " je désavoue tout ce que vous adorez " ceci est général, ceci englobe toute chose adorée à la place d’Allah Tout Puissant, que se soit un ange, un prophète ou un homme pieux ou bien une pierre ou un arbre ou que se soit un vivant ou un mort ou autre que ça, tous sont Faux ! et il est obligatoire à tout musulman de les considéré comme faux et de les désavouer, Ibrahim (Abraham) leurs à dit : " Certes je désavoue tout ce que vous adorez…" puis il a ajouté: " à l’exception de Celui qui m’a donné forme " et ceci correspond à " illa Allah " ( sauf Allah ) " illa Allah " sauf Allah, sauf Celui qui m’a donné forme, c’est à dire sauf Celui qui m’a crée et c’est Allah qu’Il soit glorifié et exalté, et je n’adore Rien en dehors de Lui et Il est le Seul dont je me rapproche ( par mes actes pieux ) le Seul en qui je place véritablement mes espoirs, le Seul que je craigne réellement et je n’aime réellement ( d’un amour d’adoration ) qu’Allah le Tout Puissant, car c’est Lui la divinité véritable, le Seul à mérité l’adoration et en dehors de Lui toutes les autres divinités sont fausses et inutile, comme Allah nous dit dans le Coran (traduction approximative du sens du verset)" C’est ainsi qu’Allah est Lui le Vrai alors que ce qu’ils invoquent en-dehors de Lui est le faux et c’est Allah qui est Le Très élevé, Le très Grand " et ont retrouve cela dans d’autres versets comme dans la Parole d’Allah " Et je n’ai crée les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent" dans ce verset ont retrouve l’affirmation de l’adoration à Allah le Tout Puissant et la négation de tout ce qui est adorée en dehors de Lui car tout ce qui est adoré en dehors de Lui est nul, faux, inutile et c’est un acte de polythéisme une association à Allah le Tout Puissant car l’adoration est un droit absolu d’Allah et il n’a crée la création que pour cela, donc quicquonque oriente un acte d’adoration vers autre qu’Allah, aura associé à Allah, il aura adoré avec Lui autre que Lui, et quiconque aura voué son adoration à Allah Seul et n’aura pas adoré autre que Lui, il aura dès lors unifié Allah le Tout Puissant, et il aura pleinement mis en pratique la parole laa illah ha il Allah et ce qui est recherché par cet parole n’est pas une simple prononciation de cet parole par la langue car une simple prononciation sans comprendre le sens véritable de cette parole serait d’aucune utilité à celui qui la dirait.


texte tiré du dvd de ahloulhadith, dans la vidéo traduction des paroles de cheikh al Fawzan concernant la parole "laa illah ha il Allah", publication de la retranscription de l’audio avec l’accord du site ahloulhadith.